烖（zāi）同“灾”灾祸《周礼·秋官·小行人》“若国

494 烖（zāi）：同“灾”，灾祸。《周礼·秋官·小行人》：“若国有祸烖，则令哀吊之。”

495 殆：危亡、危险。《诗·小雅·正月》：“民今方殆，视天梦梦。”郑玄笺：“方，且也。民今且危亡。”《史记·仲尼弟子列传》：“有报人之志，使人知之，殆也。”

噊是诡诈，几是危机、危险，烖是灾祸，殆是危亡、危险：它们都有诡诈或者危险、灾祸的意思，所以用危来解释。

1.089　496，汽也497。

496 （qí）：近。郝懿行义疏：“即几也。又训汽者，汽，近也。”近代以前古籍中没有见到“”用为近的例证。章炳麟《訄书·族志》：“繇轩辕以至孔氏，二千年，其名子姓者至于百姓千品万官亿丑，非其类者，又安所容其趾乎？”

497 汽（qì）：接近、差不多。《说文解字·水部》：“汽，水涸也……或曰泣下。《诗》曰：‘汽可小康。’”今本《诗·大雅·民劳》“汽”作“汔”。郑玄笺：“汔，几也。”

有接近的意思。

1.090　治498、肆499、古，故也500。

498 治：本义为治理，引申为作为、做事。郝懿行义疏：“治与事声义近……事训治，治亦训事，事即故字之训。”《诗·邶风·绿衣》：“绿兮丝兮，女所治兮。”郑玄笺：“先染丝，后制衣，皆女之所治为也。”明陶宗仪《辍耕录》卷十二：“晨起，独先盥栉，适父母所，问安毕，佐诸母具食饮，退治女工。”