参楚简《易》之《艮》卦例此卦卦辞首两字可能因与卦名相同传抄时
参楚简《易》之《艮》卦例,此卦卦辞首两字可能因与卦名相同,传抄时被省去,今补上。同:合会,聚集;引申为协同、和合。野:邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之野(《诗经·尔雅·释地》)。 涉大川:喻涉险难,成大事(参《需》卦)。按,人、川、贞合韵,野、亨通韵,故这样标点。《同人》卦:在野外聚集众人。顺利。利于涉渡大河。利于占问君子的事。卦中唯六二一阴,上下五阳与之相友善,有“同人”聚众之象。下离为内卦,上
参楚简《易》之《艮》卦例,此卦卦辞首两字可能因与卦名相同,传抄时被省去,今补上。同:合会,聚集;引申为协同、和合。野:邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之野(《诗经·尔雅·释地》)。
涉大川:喻涉险难,成大事(参《需》卦)。
按,人、川、贞合韵,野、亨通韵,故这样标点。《同人》卦:在野外聚集众人。顺利。利于涉渡大河。利于占问君子的事。卦中唯六二一阴,上下五阳与之相友善,有“同人”聚众之象。下离为内卦,上乾为外卦,离为文明,乾为刚健,内文明而外刚健,合乎君子之道。刚健则能行,同心则易济,故“利涉大川”。
初九:同人、于门 。无咎。
门:指王门。《周礼·地官·大司徒》:“若国有大故,则致万民于王门。”郑注:“大故,谓王崩及寇兵也。”
按,人、门合韵,故点断。(自下而上)第一位,阳爻:在门前聚集众人。没有祸患。初爻在下,称“门”;二爻称“宗”,渐次深入。本爻阳刚得位,近比六二,阴阳谐协,故“无咎”。
六二:同人、于宗 。吝 2 。
宗:祖庙(《说文》)。
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