钓者静之者扣舟罩者抑之罾者举之为之异得鱼一也见象牙乃知其大于
钓者静之,者扣舟,罩者抑之,罾者举之,为之异,得鱼一也。见象牙乃知其大于牛,见虎尾而知其大于貍,一节见而百节知也。“百梅”二句:高诱注:“喻众能济少,少不能有所成也。”“有以”二句:化自《吕览·荡兵》。彼文作:“夫有以死者。”“钓者”几句:高诱注:“者,以柴积水中,以取鱼。扣,击。鱼闻击舟声,藏柴下,壅而取之。”王念孙《读书杂志》:“”当为“罧”,字之误也。《说文》:“罧,积柴水中以养鱼。”罾:《
钓者静之,者扣舟,罩者抑之,罾者举之,为之异,得鱼一也。
见象牙乃知其大于牛,见虎尾而知其大于貍,一节见而百节知也。
“百梅”二句:高诱注:“喻众能济少,少不能有所成也。”
“有以”二句:化自《吕览·荡兵》。彼文作:“夫有以死者。”
“钓者”几句:高诱注:“者,以柴积水中,以取鱼。扣,击。鱼闻击舟声,藏柴下,壅而取之。”王念孙《读书杂志》:“”当为“罧”,字之误也。《说文》:“罧,积柴水中以养鱼。”罾:《说文》:“鱼网也。”即用竿支架渔网。
“一节”句:高诱注:“吴伐越,随会稽,独获骨节专车,见一节大,馀节不得小,故曰‘百节知’。”按:高注见《国语·越语》,亦载于《史记·孔子世家》。
一百个梅子完全能够使百人口中发酸,一个梅子不能给一个人调和口味。
有因为吃饭而噎死的,而禁止天下人吃饭;有因为车子而造成灾祸的,而禁绝天下人乘车,就违背事理了。
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