纠纆（mò）绳索这里引申为缠绕联结受图膺箓（lù）承受天命图

纠纆（mò）：绳索。这里引申为缠绕联结。

受图膺箓（lù）：承受天命。图，河图。膺，受。箓，符命。图、箓都是古代天子将兴的符应。

握镜：执持明镜。喻帝王受天命，怀明道。

大仪：太极。指形成天地万物的混沌之气。潜运：悄悄运转。

瀚海：蒙古大沙漠的古称。

蹛（dài）林：匈奴秋社之处。匈奴土俗，秋社绕林木而会祭，故称。这里借指匈奴。蹛，绕，环绕。

穹（qiónɡ）壤：指天地。

贞观五年（631），李百药任太子右庶子。当时，太子李承乾对“五典”、“三坟”等古代典籍兴趣浓厚，然而在悠闲的时候，却嬉游过度。于是，李百药就写了一篇《赞道赋》来劝喻太子。赋中说：

“下臣听说过前代圣贤的格言，浏览过古代典籍的遗训。自天地开辟，皇王建立国家，就有人伦纲纪，用来帮助树立言论和德行。实行它就能成就道德，违背它就可能走向邪路。看国家的兴废如同顺从天意，观人事的吉凶如同缠绕联结。于今我大唐国君承受天命，胸怀明道，君临天下。必须按照万物的规律办事，要以百姓的利益作为根本。体察天地运行的规律，纵览古今的历史经验。要孜孜不倦地日夜做善事，勤劳治政，珍惜光阴。因此能让瀚海中的冰雪融化，让边远寒冷的蹛林变为阳春。让海内百姓都欢欣喜悦，让天下都传颂皇帝的美好名声。