并纽约用组：是说从天子至弟子皆如此。纽约，纽是带之交结处。合并其纽，用组约之，则不可解。而〔诸侯〕系白色的熟绢带，带从头到尾都有镶边。大夫系白色熟绢带，带的下垂部分用彩缯镶边。士系缯带，带两侧编为辫状，带的下端用彩缯镶边。不做官的士系锦带。弟子系白色生绢带。所有的带都是用丝绳拴系交结处。

20． ，君朱，大夫素，士爵 ，韦。圜，杀，直。天子直。公侯前后方。大夫前方，后挫角。士前后正 。 ，下广二尺，上广一尺，长三尺。其颈五寸，肩、革带博二寸 。爵：通“雀”，谓如雀头的颜色，赤而微黑。

“天子”至“后正”：案下为前，上为后。又， 之制，长三尺，上宽一尺，下宽二尺。天子自上之左右角宽一尺处，斜裁至下之左右角宽二尺处，尽其所裁，一直而无所屈，故曰“直”。诸侯自上之左右角正裁而下，至五寸止，止处亦宽一尺；自下之左右角正裁而上，至五寸止，止处亦宽二尺；又自上五寸之下宽一尺处斜裁至下五寸之上宽二尺处止，上下各有五寸不斜裁，故曰“方”。大夫自下之左右角正裁而上，至五寸止，止处宽二尺，就此宽处左右斜裁之至上左右角宽一尺处，尽其上端之左右及左右之两边，各削一寸，去其两角，其下端裁方与诸侯同，上端不裁方，只削其两角，故曰“圜”。士之下端左右角亦方裁，上至五寸而止，止处二尺，亦就止处斜裁至上端宽一尺处，尽如大夫，但不削圜二角，盖后直而前方，故曰“前后正”。

其颈五寸，肩、革带博二寸：案 之上端宽一尺，其中央部分宽五寸处为颈，两端各二寸处为肩。革带，系于腰间、衣外。腰间、衣外除大带，还系有革带， 即上系于革带。蔽膝，国君是红色的，大夫是白色的，士是赤黑色的，都是用熟牛皮做成的。有削角而为圆的，有裁杀斜角而为方角的，有上下直裁的。天子的 是从下端向上端直裁的。公侯的 是下端和上端都裁成方角的。大夫的 下端裁成方角，上端则削去两角而为圆形。士的 下端和上端都是正裁。 下端宽二尺，上端宽一尺，长三尺。 上端的颈宽五寸，两肩和革带各宽二寸。

21．大夫大带四寸。杂带 ，君朱绿，大夫玄华 ，士缁辟。二寸，再缭四寸。凡带有率，无箴功 。杂：犹饰。

华：谓黄色。

凡带有率，无箴功：率，谓编为辫状。无箴功，谓针线细密，不见用针之功。大夫的大带宽四寸。带的装饰，国君上红下绿，大夫外黑内黄，士内外都饰以黑色。士的带宽二寸，绕腰两匝也是四寸了。凡带有编为辫状的地方，针线的痕迹都细密得好像没有一样。

22．一命缊韨，幽衡 ；再命赤韨，幽衡；三命赤韨，葱衡。一命缊韨，幽衡：一命，谓士。缊，音wēn，赤黄色。韨，音fú，亦 ，因是穿祭服时所系，故异其名。衡，亦作“珩”，佩玉上部的横杠可系处。一命者系赤黄色的韨，佩玉上的衡是黝黑色的；二命者系赤色的韨，佩玉上的衡是黝黑色的；三命者系赤色的韨，佩玉上的衡是葱绿色的。