钓者静之，者扣舟，罩者抑之，罾者举之，为之异，得鱼一也。

见象牙乃知其大于牛，见虎尾而知其大于貍，一节见而百节知也。

“百梅”二句：高诱注：“喻众能济少，少不能有所成也。”

“有以”二句：化自《吕览·荡兵》。彼文作：“夫有以死者。”

“钓者”几句：高诱注：“者，以柴积水中，以取鱼。扣，击。鱼闻击舟声，藏柴下，壅而取之。”王念孙《读书杂志》：“”当为“罧”，字之误也。《说文》：“罧，积柴水中以养鱼。”罾：《说文》：“鱼网也。”即用竿支架渔网。

“一节”句：高诱注：“吴伐越，随会稽，独获骨节专车，见一节大，馀节不得小，故曰‘百节知’。”按：高注见《国语·越语》，亦载于《史记·孔子世家》。

一百个梅子完全能够使百人口中发酸，一个梅子不能给一个人调和口味。

有因为吃饭而噎死的，而禁止天下人吃饭；有因为车子而造成灾祸的，而禁绝天下人乘车，就违背事理了。